El querubín decapitado y el Pseudo Dionisio

Si no ha leido el post anterior, pues apúrese que ya llegó el nuevo.
Éste es breve, así que le da tiempo de leer el de abajo.


Dice el antiguo teólogo griego Pseudo - Dionisio el Areopagita (del areópago, no del aeropuerto), que hay tres órdenes celestes mirando a Dios, y que nos comunican su Luz. La cosa está así:

Dios

Querubim

Serafím

Ángel

pútrido humano chamagoso que recibe la luz divina

Pues resulta que BUBA tiene una explicación que podría tener consecuencias teológicas interesantes.

éÉsta se me ocurre que es la interpretación teológica de la caricatura Búbica:
El Querubím, cercano a Dios está triste, porque la razón que es su cuerpo, el mero seso y la aguda inteligencia dialéctica, vive atorada en el infierno.

Y por qué digo tal:

Porque si el querubin es el amor a Dios, y el serafín la razón que se ilumina de verdad, aún falta el mensajero que las une: la certeza de que amamos algo que existe, y de que la razón es capaz de alcanzar aquello. Pero resulta que, una vez que el virus del esceptisismo atacó a los órdenes angélicos de la realidad, el querubim quedó arriba y su cuerpo seráfico abajo, roto y triste.
Vaya usted a saber si la proposición del austriaco gay de ludovico: Si me demuestras que esta mano está aquí, te concedo todo lo demás, terminó por cercenar la cabecita del cuerpecito.

Querido lector teólogo, o versado en angeologías neoplatónicas pseudoDionisiacas... ¿qué conclusiones teológicas se sacan de la siguiente caricatura, llamada Vera historia de los decapitados querubes?

PD: Si quiere ver más extraordinarias caricaturas como ésta, vaya y vea mi lista de ligas clips y otros pegamentos y púchele a BUBA o púchele aquí

La esponja querúbica